{"title":"SALE","description":"\u003cp\u003eتصفيات \u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"الدكتور-جيكل-والمستر-هايد","title":"الدكتور جيكل والمستر هايد","description":"\u003cdiv id=\"bookDescription_feature_div\" class=\"celwidget\" data-feature-name=\"bookDescription\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-content-id=\"bookDescription\" data-csa-c-slot-id=\"bookDescription_feature_div\" data-csa-c-asin=\"9770931683\" data-csa-c-is-in-initial-active-row=\"false\" data-csa-c-id=\"i2mkzs-7f3l1p-euxdry-pt574s\" data-cel-widget=\"bookDescription_feature_div\"\u003e\n\u003cdiv data-a-expander-name=\"book_description_expander\" data-a-expander-collapsed-height=\"280\" class=\"a-expander-collapsed-height a-row a-expander-container a-spacing-base a-expander-partial-collapse-container\"\u003e\n\u003cdiv data-expanded=\"false\" class=\"a-expander-content a-expander-partial-collapse-content\"\u003e\u003cspan\u003eرواية القضية الغريبة للدكتور «جيكل ومستر هايد» هي العمل الذي أدى إلى ذيوع صيت «روبرت لويس ستيفنسوس»، حيث تعد من أشهر قصص الرعب على مر الزمان، وقد جعلت موضوعاً لأفلام كثيرة، وظهرت فيما لا يحصى من الرسوم، والصور الكاريكاتورية، والقصص التي تحاكيها محاكاة ساخرة، وتشترك هذه الرواية التى كتبها المؤلف عام 1886 مع روايتي \"فرانكنشتاين\" 1818 و\"دراكيولا\" 1897 في الأثر الذي تركته على الوعى الجمعي للإنسانية، وتصف الرواية الحياة المزدوجة التي ظاهرها الخير، وباطنها الشر.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv id=\"cpsiaProductSafetyWarningIntlATF_feature_div\" class=\"celwidget\" data-feature-name=\"cpsiaProductSafetyWarningIntlATF\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-content-id=\"cpsiaProductSafetyWarningIntlATF\" data-csa-c-slot-id=\"cpsiaProductSafetyWarningIntlATF_feature_div\" data-csa-c-asin=\"9770931683\" data-csa-c-is-in-initial-active-row=\"false\" data-csa-c-id=\"nnn92n-o0c5zc-fxwhnz-2usato\" data-cel-widget=\"cpsiaProductSafetyWarningIntlATF_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv id=\"globalStoreInfoBullets_feature_div\" class=\"celwidget\" data-feature-name=\"globalStoreInfoBullets\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-content-id=\"globalStoreInfoBullets\" data-csa-c-slot-id=\"globalStoreInfoBullets_feature_div\" data-csa-c-asin=\"9770931683\" data-csa-c-is-in-initial-active-row=\"false\" data-csa-c-id=\"9d3ztq-qyyjl2-r36fng-ehb4br\" data-cel-widget=\"globalStoreInfoBullets_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv id=\"buyingOptionNostosBadge_feature_div\" class=\"celwidget\" data-feature-name=\"buyingOptionNostosBadge\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-content-id=\"buyingOptionNostosBadge\" data-csa-c-slot-id=\"buyingOptionNostosBadge_feature_div\" data-csa-c-asin=\"9770931683\" data-csa-c-is-in-initial-active-row=\"false\" data-csa-c-id=\"5rqui0-v14ewd-ckie1p-5h0lr3\" data-cel-widget=\"buyingOptionNostosBadge_feature_div\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv id=\"tellAmazon_feature_div\" class=\"celwidget\" data-feature-name=\"tellAmazon\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-content-id=\"tellAmazon\" data-csa-c-slot-id=\"tellAmazon_feature_div\" data-csa-c-asin=\"9770931683\" data-csa-c-is-in-initial-active-row=\"false\" data-csa-c-id=\"enzs9w-hopiri-cqp6fa-3ye4s7\" data-cel-widget=\"tellAmazon_feature_div\"\u003e\n\u003cdiv class=\"celwidget c-f\" data-csa-op-log-render=\"\" data-csa-c-content-id=\"DsUnknown\" data-csa-c-slot-id=\"DsUnknown-6\" data-csa-c-type=\"widget\" data-csa-c-painter=\"tell-amazon-desktop-cards\" data-csa-c-id=\"q1ctky-kzp0r-e12b7w-mp1s8v\" data-cel-widget=\"tell-amazon-desktop_DetailPage_5\"\u003e\n\u003cdiv id=\"CardInstancekN1BTX3kixDIcPfXTLdwEA\" data-card-metrics-id=\"tell-amazon-desktop_DetailPage_5\" data-acp-tracking=\"{}\" data-mix-claimed=\"true\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"دار الحرف العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47048701444265,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/233697.jpg?v=1777382804"},{"product_id":"لعبة-المرأة-رجل","title":"لعبة المرأة ..رجل","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eاستيقظ نايف من نومه على قبله تلاقها من مشاعل، أيقظته بها بعد نوم عميق وطويل، فقد قاربت الساعة إلى تمام السادسة مساءً، تمايلت أمامه بدلع صارخ يشف قميصها الوردي عن خبايا جسدها الحنطي، تتحدث إليه بهمس جذاب، تحثه على ضرورة الاستيقاظ والتهيئ لقضاء ما تبقى من اليوم في المرح والذهاب إلى مكان للسهر والاستمتاع، فنايف لم يبارح فراشه منذ زواجه بها، فقد أمضى أيامه الثلاث الأولى معها بين حيطان الجناح الفاخر، يقضي معها أسعد لحظات حياته، يمضي اليوم يستمع لصوتها وهي تغرد على\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003e\u003cspan\u003e مسامعه تارة وتحدثه بطريقة تذيبة كما قطعة السكر في كوب الشاي، لمس معها متعة لم يعشها من قبل، أرضت بدورها كل طموحاته ورغباته، أغوته بأنوثتها بالرغم من افتقارها لذات الجمال الطاغي الذي تمتلكه زوجته الأولى ابنة عمه، لم يكن هذا الأمر بمثابة حاجزاً أو عائقاً أو ذو سبب وجيه سجعله يضعها في مقارنة مع هند فقد كانت المقارنة ظالمة بين الاثنتين في الجمال وتقتصر فقط على متعته ولذته، وهنا ترجح كفة مشاعل بلا منازع. \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار الحرف العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47048704458921,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/160652.jpg?v=1777383112"},{"product_id":"روميو-وجولييت","title":"روميو وجولييت","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eروميو وجوليت الرواية التي استحدثة نوع من الحب المخلص الذي غير موازين التفكير عن العشق حول العالم باسره وقد اثرت الرواية والتي حولت بعد ذلك الي مسرحية في افكار العامة فكل محب يضرب له مثال برميو وكل حبيبة بجوليت وهما بطلا القصة لعائلتين علي نزاع ينبت منهما اثنين علي حب تام وتبدا بذهاب روميو مع صديقة لحضور حفلة تناكرية\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار الحرف العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47048723103913,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/414og6iPSlL._SY445_SX342_ML2.jpg?v=1777383870"},{"product_id":"ذكريات-طفلة","title":"ذكريات طفلة","description":"\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eتتناول الرواية قصة آنا، التي تُعرف بلقب نيتوتشكا، وهي فتاة يتيمة تعيش حياة صعبة ومعقدة.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eتبدأ الرواية بتقديم خلفية عن طفولة نيتوتشكا، حيث تعيش في بيئة مليئة بالفقر والحزن، وتتعرض للعديد من الصدمات النفسية والعاطفية. نيتوتشكا تعاني من الوحدة والعزلة، وتجد نفسها تبحث عن الحب والقبول في عالم قاسٍ وغير عادل.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eتترابط مشاهد الرواية بمشاعر نيتوتشكا المتأرجحة بين الأمل واليأس، بين الحب المفقود والشوق للقبول. تتصاعد الأحداث لتكشف لنا عن روحها الجريئة وقدرتها على الصمود رغم كل الصعاب. الرواية تسلط الضوء على الظلام الذي يحيط بحياة الأطفال المحرومين، وتكشف عن الضوء الخافت الذي ينبعث من قلب كل إنسان يتحدى مصيره.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eإن \"نيتوتشكا: ذكريات طفلة\" تُعد من الأعمال الأدبية المهمة التي تعكس العمق الفكري والإنساني لدوستويفسكي.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"دار الحرف العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47048728543401,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/fd2f3cde4d03fddf9d2f3755dc6d3a30_jpg.webp?v=1777384272"},{"product_id":"الشمس-تشرق-من-جديد","title":"الشمس تشرق من جديد","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\"الشمس تشرق من جديد\" من أولى روايات همنغواي الناجحة تدور حول مجموعة من المغتربين الأميركيين وأفراد بريطانيين في أوروبا القارية خلال العشرينيات من القرن الماضي. أمّا عنوانها الذي اختاره نزولاً عند رغبة ناشره فمقتبس من سفر الجامعة \"والشمس تشرق والشمس تغرب وتسرع إلى موضعها حيث تشرق\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eهذه الرواية جعلت همنغواي مشهوراً عالمياً، وألهمت الشابات في أنحاء أميركا أن يتخذن قصّات الشعر القصيرة، ويرتدين السترات مثل بريت آشلي ويتصرّفن مثلها، وكذلك غيّرت الرواية أسلوب الكتابة الذي يمكن أن يجده القراء في أي مجلة أميركية نشرت خلال العشرين سنة التي تلت صدورها، كما أن مجلة \"تايم\" أضافت الرواية إلى قائمتها لأفضل الروايات في الفترة الممتدة من عام 1923 إلى 2005.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eكتب همنغواي هذه الرواية بأسلوبه البسيط الخالي من الوصف المفصّل الذي اشتهر به، وهو الأسلوب الذي يظهر أثره في عدد لا يحصى من قصص الجريمة والخيال.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eوالواقع أن \"الشمس تشرق من جديد\" تُعتبر عموماً من أفضل روايات همنغواي إلى جانب \"وداعاً للسلاح\" و\"لمن يقرع الجرس\".\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"دار الحرف العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47048730640553,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/259801.jpg?v=1777384555"},{"product_id":"وستكتشف-الكنز-الذي-بداخلك","title":"وستكتشف الكنز الذي بداخلك","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eتسرد هذه الرواية الجميلة قصة أليس، امرأة شابة ملحدة، تسعى إلى مساعدة صديقها جيريمي، كاهن في إحدى القرى الفرنسية. في خضم مهمتها هذه، تجد أليس نفسها مدفوعة لطرح أسئلة وجودية، غنية بالاكتشافات، تُدخلها عالم الروحانيات، وتكشف لها حقيقة لم تشك أبداً بوجودها. في روايته الجديدة هذه، العميقة والجذابة، يأخذنا لوران جونيل إلى عالم رائع، تتقاطع فيه الفلسفة والروحانية وعلم النفس وتنمية الذات، ويدعونا لأن نطرح الأسئلة الصحيحة، أن نجرب الحياة، وأن نعثر على ذلك الكنز فينا... الذي فقدناه.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061865070761,"sku":null,"price":250.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/619YE8RE3YL._SY466.jpg?v=1778051453"},{"product_id":"فتاة-في-شبكة-العنكبوت","title":"فتاة في شبكة العنكبوت","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eاستكمالاً لسلسلة ستيغ لارسن التي أسرت 90 مليون قارئ \"كَتَبَ ستيغ لارسن رواية عظيمة أبطالها شخصيات لن تنساها\". كلمات المديح هذه كُتبت عند صدور الجزء الأول من سلسلة \"ميلينيوم\" قبل عشر سنوات، وأثبتت الأيّام صحّتها على نحو مُذهل. فقد تبيّن أنّ شخصيات \"ميلينيوم\" لا تُنسى حقّاً، حيث إنها استمرَت حتّى بعد وفاة كاتبها، وها هي اليوم تعرف حياة جديدة على يد الكاتب المبدع دافيد لاغركرانتز. لا شكّ في أنّ المهمة التي أقدم عليها هذا الكاتب صعبة، وأن الرهان كان محفوفاً بالمخاطر، لكنّ النتيجة جاءت باهرة، إذ عادت ليزبث سالاندر ومايكال بلومفيست في صورة بالغة الصدق، تستجيب إلى حدٍّ كبير لانتظارات ملايين المعجبين من القراء. فأتت \"فتاة في شبكة العنكبوت\" لتمثّل عودة قوية إلى عوالم \"ميلينيوم\" الآسرة، واستمراراً لنهج ستيغ لارسن الذي دأب على تشويق ملايين القراء الأوفياء حول العالم. والأهم من ذلك كله أن هذا الجزء الرابع حافظ على روحية وقيم ستيغ لارسن، من تمرّده الدائم على كل أنواع الظلم، وبحثه المستمر عن الحقيقة، ومساءلته المتواصلة لانحرافات مجتمعنا.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061870969001,"sku":null,"price":250.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/300411.jpg?v=1778051741"},{"product_id":"الأعمال-القصصية-الكاملة-محمد-زفزاف","title":"الأعمال القصصية الكاملة  محمد زفزاف","description":"\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eيشكِّل هذا المصنف الأدبي الأعمال القصصية الكاملة للراحل محمد زفزاف، والتي يحق اعتبارها إضافة ثرية إلى الخزانة العربية، كما للقارئ العربي الذي بات بإمكانه تشكيل تصور عن الكتابة القصصية لدى أحد أبرز أعلامها.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eويمكن القول إن محمد زفزاف جسَّد علامة فارقة في الكتابة القصصية والروائية، سواء من حيث صيغة الكتابة التي نحا فيها منحى التنويع والتجريب ضداً على المنجز التقليدي في الكتابة والتأليف، أو جملة القضايا التي عمل على تناولها بجرأة نادرة منذ الفتح البكر\"حوار في ليل متأخر\" (1970)، إلى مجموعته الأخيرة \"بائعة الورد\" (1996).\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eومن ثم، إن تجربته تُعدُّ – بحق – تجربة التأسيس لكتابة مغايرة في القصة القصيرة المغربية والعربية، إذا ما ألمحنا إلى الحظوة التي ظفر بها تداولاً وتلقياً وترجمة.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eكما أن هذا المصنف يعيدُ الاعتبار للحظة إبداعية لها فرادتها، وبالتالي قيمتها المستحقة على مستوى الكتابة والإبداع\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061881618601,"sku":null,"price":300.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/285001.jpg?v=1778052122"},{"product_id":"الأعمال-الروائية-الكاملة-محمد-زفزاف","title":"الأعمال الروائية الكاملة - محمد زفزاف","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eيأتي هذا الأثر المتمثِّل في الأعمال الروائية الكاملة للروائي الراحل محمد زفزاف، ليرسم صورة عن مسار تجربة طبعت المشهد الأدبي والثقافي مغربياً وعربياً بفرادتها، وهو ما أهّلها للتداول الموسَّع، كما للحظوة النقدية العميقة والدالة، وللترجمة إلى أكثر من لغة. ويحق القول من جانب آخر إن هذه التجربة، ومنذ الرواية النواة المرأة والوردة (1972) وإلى آخر نصٍّ روائي أفواه واسعة (1998)، شكّلت نقلة على مستوى الشكل حيث كسرت تقاليد الكتابة الروائية بالتأسيس لبدائل تساير تحولات الكتابة الروائية عالمياً، وأما من حيث المعنى المعبَّر عنه، فلامست الواقع الإجتماعي والأدبي بجرأة نادرة، ومن ثم ينبغي النظر إلى هذه الأعمال الروائية الكاملة في ضوء كونها تعكسُ نسيجاً من التكامل والإمتداد، يفرض قراءتها في ضوئه. وبذلك إن القارئ المغربي والعربي سيجدُ في هذه الطبعة الجديدة المتميزة أفقاً مفتوحاً لإعادة قراءة المتن الروائي للراحل محمد زفزاف، بهدف تجديد التعامل مع الأثر وفق رؤية شمولية ومتكاملة.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061886271657,"sku":null,"price":300.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/2020011411599972961886.jpg?v=1778052438"},{"product_id":"اوراق-سيرة-ادريس-الذهنية","title":"اوراق سيرة ادريس الذهنية","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eعاش إدريس عشرين سنة تحت الإحتلال وعشرين سنة في ظل الإستقلال… ثم مات، أو قلْ، تبخر في الهواء، تاركاً أوراقاً مبعثرة… هل مات بسذاجته؟ بتردده؟ بإيمانه؟\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061892530345,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/296757.jpg?v=1778052873"},{"product_id":"أميرة-الجليد","title":"أميرة الجليد","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eالمؤلفة الوحيدة التي نافست ستيغ لارسن على مستوى المبيعات!! تابعوا الحكاية الأولى للكاتبة المبدعة إريكا التي تتحرى جريمة قتل ألكسندرا الصديقة الأقرب إلى قلبها. رواية بوليسية مذهلة تجذبك من الصفحة الأولى تتركها ولا تتركك . أحداث مترابطة و شخصيات مشوقة تجعل من هذا العمل قمة في الأدب البوليسي!!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47061908619433,"sku":null,"price":350.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/767-250x375-webp.webp?v=1778053138"},{"product_id":"النقد-الثقافي-قراءة-فى-الانساق","title":"النقد الثقافي قراءة فى الانساق","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eلقد أدى النقد الأدبي دوراً مهماً في الوقوف على (جماليات) النصوص، وفي تدريبنا على تذوق الجمالي وتقبل الجميل النصوصي، ولكن النقد الأدبي، مع هذا وعلى الرغم من هذا أو بسببه، أوقع نفسه في حالة من العمى الثقافي التام عن العيوب النسقية المختبئة من تحت عباءة الجمالي، وظلت العيوب النسقية تتنامى متوسلة بالجمالي، الشعري والبلاغي، حتى صارت نموذجاً سلوكياً يتحكم فينا ذهنياً وعملياً وحتى صارت نماذجنا الراقية-بلاغياً-هي مصادر الخلل النسقي. وبما أن النقد الأدبي غير مؤهل لكشف هذا الخلل الثقافي فقد كانت دعوة عبد الله الغذامي بموت النقد الأدبي، وإحلال النقد الثقافي مكانه، وليس يقصد بذلك إلغاء المنجز النقدي الأدبي، وإنما يهدف بذلك إلى تحويل الأداة النقدية من أداة في قراءة الجمالي الخالص وتبريره (تسويقه) بغضّ النظر عن عيوبه النسقية، إلى أداة في نقد الخطاب وكشف أنساقه، وهذا يقتضي إجراء تحويل في المنظومة المصطلحية، شرحه المؤلف في الفصل الثاني من هذا الكتاب بعد أن استعرض في الفصل الأول الجهود النظرية التي تشكل خلفية علمية للنظرية تلك التي طرحها الباحث في هذا الكتاب، ثم تلا ذلك خمسة فصول هي بمثابة الدرس الإجرائي حول الأنساق العربية الثقافية التي تلبست بلبوس الجمالي وتسربت عبره وبواسطته مع شفاعة الدرس البلاغي والنقدي لها بالاستمرار والترسخ، حتى لما جاءت الحداثة جاءت لتكون مشروعاً في النسقية والشعرنة، كم وضح الباحث ذلك في الفصل السابع، حيث رأى أن أحد أهم المنظرين الحداثيين وهو حداثي المظهر رجعي الحقيقة.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067552055465,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/2020011412848706962269.jpg?v=1778394547"},{"product_id":"التباس-الأحاسيس","title":"التباس الأحاسيس","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eشكّلت رواية \"التباس الأحاسيس\" أحد نجاحات زفايغ الكبرى، ويرجع السّبب في ذلك، جزئياً، إلى الموضوع الذي تعالجه ضمن مجتمع محافظ لا تزال فيه العلاقات الشّخصية والحميمة تابوهات لا يُسمح بالحديث عنها، في حين يُفسحُ المجال لعلاقات \"الواجهة\". رولاند، طالب غير عابئ بدراسته يلتقي بأستاذٍ للأدب، وتنشأ بينهما علاقة قوية يخضع فيها الطالب لأستاذه خضوعاً كاملاً، سرعان ما تتّسم بنوع من الالتباس، حيث يختلط فيها الشّغف بالإعجاب وبالتّبعية. وبالموازاة يُقيم رولاند علاقة صداقة مع الزوجة، وهكذا يتقرّب من الزّوجين معاً فيندمج في حياتهما اليومية ويتبيّن له أنّ سرّاً ما يفصل بينهما. عبر هذا المسار الرّوائيّ، يشعر القارئ بقوة، وسط أجواء من التّشويق والتّوتّر، بالتباس الأحاسيس الذي يُهيمن على شخصياتِ علاقةِ الحبّ الثلاثية الغريبة هذه، حتّى أنّ سيغموند فرويد نفسه نوّه بالذكاء والسّداد اللّذين نقل بهما الكاتبُ الشّغف والضّيق والخجل والشّعور بالذّنب الذي يشوب هذه الأحاسيس النّاشئة عن الغموض وعمّا هو ممنوع.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067559854249,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/296408.jpg?v=1778394864"},{"product_id":"بورخيس-صانع-المتاهات","title":"بورخيس صانع المتاهات","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003eيُعدّ الكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس من أهم الكتّاب العالمييـن في القرن العشرين من خلال قصصه ومقالاته وحواراته وقصائده، ذلك أنه استطاع استيعاب الموروث الإبداعي والفكري والفلسفي للحضارات المختلفة، حيث سبك كل المعارف التي تشرَّبها في سبيكة جديدة. فالمعرفة مختلفة ومتنوعة لكنها تُسقى عنده بماء واحد: الخيال الخلَّاق. إننا اليوم، أكثر من أي وقت مضى، نحتاج إلى النموذج البورخيسي، فهو نموذج يشتبك مع أسئلة الراهن، وبخاصة سؤال الحوار الثقافي والحضاري بين الشعوب. فبورخيس من خلال أعماله القليلة، لكن العميقة، جسَّد حوار الحضارات، من خلال سفره الدائم والمستمر في ثقافات الشعوب، بطريقة ديمقراطية حيث ترك كل لغات العالم تتحاور وتتجاور في إبداعه. وقد كانت الحضارة العربية الإسلامية بالنسبة إليه ميراثاً أساسياً في الحضارة الكونية. لقد سعيت في هذا الكتاب أن أجمع بين دفتيه مقالات كتبها بورخيس نفسه ومقالات كُتِبت حول أعماله وحوارات هي بمثابة مقاليد لفتح كنوز بورخيس، وسيجد القارئ اللبيب بين ثنايا الكتاب كيف أن كل كتاب يحمل نقيضه في داخله – والعهدة على بورخيس.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067568701609,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/277815.jpg?v=1778395195"},{"product_id":"دوائر","title":"دوائر","description":"\u003cdiv class=\"book-details-content py-3 text-right px-lg-4\"\u003e\n\u003cdiv class=\"book-description-sec p-4 mx-4\"\u003e\n\u003cdiv class=\"book-intro ng-star-inserted\"\u003eتطفو الحقائق الروحية - الدينية المثلى بكل معانيها وتجلياتها في رواية (دوائر) للكاتب أحمد الحقيل، وحسب ما هو واضح في المتن السردي يستدعي الكاتب شخصية هاجر المصرية، التي عاشت ردحاً من الزمن في كنف الإمبراطورية الفرعونية، بكل زخمها المقدس، ليؤسس من خلالها عملية تداخل نصي \/ دلالي مع الوصية القرآنية، ولا سيما دلالة التيه في الأرض التي عاشتها هاجراً بعدما رمى بها إبراهيم في وادٍ مقفر غير ذي زرع مع ابنها إسماعيل، يخبرها بحتمية قاطعة \"إنه أمر الله\" ثم يرحل. وعلى ما يبدو هناك الكثير من القواسم المشتركة بين تيه هاجر وتيه بطلي رواية (دوائر حيث تبدأ الرواية بمشهد رحلة ضاري وابنه إبراهيم من نجد تحديداً من المجمعة إلى مكة على سيارتهم وحين يصلون لا يجدون مكة وإنما صحراء قاحلة فيها إمرأة تركض من جبل إلى آخر تاركة ابنها الرضيع يبكي بين الرمال... ! هنا لف ضاري مقود السيارة وذهب إلى الأمام خائفاً فلا بد أنه في مكة وهو متأكد، لذا أين اختفت مكة! ومن هذه النقطة تبدأ رحلة التيه والبحث عن أرض الوطن. ولعل قراءة المقطع الآتي من هذه الرواية يُنبأ بكثير مما أراد قوله الروائي أحمد الحقيل: \"الإنسان لا يتغير، لأن ما خارجه هو الذي يحكمه، وليس هو الذي يحكم الخارج كما يظن، ولذا تتكرر الحياة، وتتكرر ردات الفعل، ويدور كل شيء على نفسه... أنت مجرد سائل يتشكل في الجسم الذي تصنعه تلك الظواهر الضخمة خارجك، ولأن أكثر هذه الظواهر متشابهة في كل زمان ومكان كحقائق ثابتة، فأنت أيضاً لا تتغير، أنت كائن بلا سلطة، بتاتاً، ويعيش في سعادة وبؤس الوهم في أنه يملك سلطة ما، فلماذا تصرُّ على التمسك بهذا السجن الجسدي؟ هذا العجز المكبِّل في صيرورة تبعيته اللاواعية...\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067579089065,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/20200114115650457961780.jpg?v=1778395496"},{"product_id":"امرأة-حلم-أزرق","title":"امرأة حلم أزرق","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eرواية امرأة حلم أزرق بقلم عبد الحميد الغرباوي..الرواية تسير في اتجاه البحث عن مخرج مناسب من مأزق (المرأة الزرقاء) أو (امرأة الحلم الأزرق)، فهي منذ الصفحة الأولى تدشن سيرة المرأة في ذهن الرجل الذي يقبع دائما خلف متاريسه، أو قريباً من أحابيله ونباله. بين محسن البدوي (الراوي) و(إدريس) تعيد الحكاية سيرتها الأولى حينما تستيقظ قصة الطلاق المعلقة بين الأول وزوجته، فيما يحمل الثاني نذر نهاية معروفة لصديقه وللعالم من حوله. البدوي وإدريس وجهان لعملة واحدة هي البحث عن مخرج لحالة هذا الوعي القوي، وهذا الانغماس القوي في التحرر من عقد البساطة والعفوية، فنتائج هذه العلاقات أضحت مصيدة ترتبط بالوعي وأهله. قضية الطلاق هي المفصل الأول الذي يحرك باب الحكاية.. لكنها قضية تفوح بروائح كثيرة منها الغبن والقهر، والخديعة، ودفع الأثمان لأخطاء ارتكبها الرجل ممثلا بالبدوي، وبزوجته التي ظلت تطارده.. (وراك.. وراك حتى النهاية) معتقدة أن بهذه العبارة مخرجا مناسبا من سوء هذه العلاقة التي تربطها بالرجل، إلا أن هذه المطاردة لم تفلح في انقاذ ما يمكن انقاذه من هذه العلاقة المحطمة بينهما كفخار أو زجاج. الغرباوي يفلت في روايته من قبضة العادية حينما يصوغ علاقته بالمرأة (زوجته) على نحو يعكس الخلاف الحاد بين تكوينهما إلا أن عقد الزواج هو الذي ربط مصير النقيضين ببعضهما وعلى هذا النحو تسير تفاصيل الحياة معوجة وناقصة. إذن نحن في أتون حكاية ملتهبة، تسيطر على معالم السرد الأزرق.. ذلك اللون الذي يثير في ذات الراوي الكثير من المنغصات والأوهام التي يتداخل بعضها بالآخر ليشكل لنا هذا النسيج أو البناء الدلالي المتشابك\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067585904809,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/13603169_1.jpg?v=1778395896"},{"product_id":"بزوغ-الفجر","title":"بزوغ الفجر","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003eينتهي القارئ من \"خسوف\" حابسا أنفاسه، في إنتظار الكتاب الرابع من هذه السلسلة: إنها حكاية عشّاق المستحيل وأحلامهم المعذَّبة. في الجزء الرابع، الذي يختم سلسلة \"توايلات\" يصل التشويق إلى ذروته، وتظهر الإجابات حول تلك الأسئلة التي سعى عشرات ملايين القرّاء لمعرفة خواتيمها. -هل ستصبح بيللا مصاصة دماء؟ -هل سيتزوّج إدوارد من بيللا؟ -هل سيوافق إدوارد على تحوّل بيللا؟ -كيف سيحل المشكلة على الفولتوري ومع مصّاصي الدماء الذين تجذبهم رائحة دم بيللا على نحو لا يمكن مقاومته؟ -هل ستترك بيللا إدوارد وتحسم أمرها لصالح الحياة البشريّة والإرتباط بجايكوب؟ -هل ستبقى الهدنة مستمرة بين \"الذئاب\" و\"مصاصي الدماء\" من عائلة \"كولن\"؟ كل هذه الأسئلة الجذّابة التي رافقت ملايين القراء الذين يتهافتون على هذه السلسلة، تجد أجوبتها في هذا الجزء الرابع والأخير. لا تزال هذه الرواية وبعد مرور خمس سنوات على صدور الجزء الأوّل تتصدّر أرقام المبيعات، ومجلات مراجعة الكتب، ولا تزال \"أفضل كتاب لهذا العقد\" لدى أمازون، وعلى قائمة (teen people) للكتب المختارة...\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067589017769,"sku":null,"price":400.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/185771.jpg?v=1778396165"},{"product_id":"كيف-تقع-في-الحب","title":"كيف تقع في الحب","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003eأمامها أسبوعان فقط لتعلّمه كيف يقع في الحب. ذات ليلة، وهي تعبر جسر هابيني في دبلن، تُفاجأ كريستين برجل لا تعرفه، آدم، يستعد للقفز. تسرع إلى إنقاذه وتقنعه بقبول اتفاق غريب. إذا أمهلها أسبوعين - أسبوعين فقط حتى عيد ميلاده الخامس والثلاثين - ستثبت له أن الحياة تستحق أن تُعاش. لكن مع مرور الوقت، بدا ما وعدت به كريستين أمراً صعباً ... رواية تجعلك تضحك، تبكي، وتحب الحياة، هذه هي سيسيليا أهيرن في أفضل حالات تأملها وتشويقها.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067590787241,"sku":null,"price":250.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/277814.jpg?v=1778396468"},{"product_id":"ثورة-المريدين","title":"ثورة المريدين","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eاختفى المهدي: مات؟ قُتل؟ غاب غيبة يترقب الناس عودته بعدها؟ كثيرون يعيشون على أمل عودة المهدي في أنحاءٍ متباعدة من المعمور… ينتظره خلق الل… ه حيث تضيق بهم السبل وتنقصهم الحيلة. اسمه المهدي، وهو المنصور، والناصر، وله من الأسماء سفيان، ومن الألقاب حجّة الله وسيف الله… هو العربي، الكردي، الأمازيغي، الفارسي، التركي، الرومي – هو في كلّ بلاد الله. قد يطلع من قوم بامبارا، وقد يظهر في الصين أو سيلان… يهابه الملوك والسلاطين. يُقيم عروشاً ويهدّ أخرى… يتشوَّف إليه أحفاد جبلاوي في ‘أولاد حارتنا’. يركب أجنحة الموت، يسخِّر العفاريت والشياطين، يتنقَّل مثل الرياح المُرسَلَة.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067591868585,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/253120.gif?v=1778397113"},{"product_id":"أسفار-يعقوب-الأربعة","title":"أسفار يعقوب الأربعة","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eوأنا أحاول إيقاظها، فتحت شفتيها بكلمات مبهمة كأنها تناجي شيئاً مفتقداً.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e: أي لم أبتعد عنها، فكرت أن أجادلها في أي حديث، لكنها صاحت في وجهي: -قلبك يا رابي؟ سر مقدس تحمله في\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eز أحشاءه وأمام حاشيته\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eثم قفزت من السرير ببطء، البئر مستدلة بصوت الماء الذي يهز وقفت عارية، وبعد أن دلقت دلو الماء على جسدها، عادت تسأل، وقد تناثرت جدائل شعرها عبر جيدها\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eووجهها اليقظان:\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eأي سر تحمل في قلبك يا رابي؟....\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eقلت وقد أربكني سؤالها : - لا أسرار لي.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eبعد أن اغتسلت حملت الدلو كريشة التقطتها للتو، ووضعته أمام باب الغرفة، كان ضوء الفجر يمحو أثر الظلمة بسرعة، حينما عادت كان جسدها ما زال مبتلاً، كنت أنتظر أن تتفوه بكلمة ما ، لكنها ظلت صامتة إلى أن أخذها نوم أول الصباح\"\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067593539753,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/303395.jpg?v=1778397555"},{"product_id":"المغاربة","title":"المغاربة","description":"\u003cdiv class=\"BookPageMetadataSection__description\" data-testid=\"description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"TruncatedContent\" tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv data-testid=\"contentContainer\" class=\"TruncatedContent__text TruncatedContent__text--large\" tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"DetailsLayoutRightParagraph\"\u003e\n\u003cdiv class=\"DetailsLayoutRightParagraph__widthConstrained\"\u003e\u003cspan class=\"Formatted\"\u003eلرواية تبدأ برصد الشخصية المحورية: محمد الغافقي وعلاقته بجده الباشا، وأخيه العسكري، وإصابته بالعمى، وتعلقه بخادمة الجيران، ثم السمسار الذي خانه وأخذ منه زوجته. وفي فلك الحكاية الرئيسية تدور حكايات تتداخل بحكاية الشخصية المحورية محمد الغافقي، الضرير، ومنها حكاية جده الباشا، وحكاية مقبرة الجماجم، وحكايات أخرى لها وظائفها ومضامينها وامتداداتها وتشابك علاقاتها الاجتماعية والسياسية.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067666317481,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/259706.jpg?v=1778407387"},{"product_id":"أخي-تشي","title":"أخي تشي","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003e\"أن يكون المرء شقيق تشي فليس ذلك بالأمر الهيّن. ولكن كان لا بدّ له من أن يكون شقيق أحدٍ ما. يبدو أنّ عبء ذلك قد وقع عليّ أنا. لزمنٍ طويل، لم أكن سوى خوان مارتن جيفارا، ثمّ أصبحتُ شقيق إرنستو جيفارا، ومن ثمّ أصبحتُ شقيق أسطورة، شقيق تشي\". * * * حينما علمت عائلة جيفارا بخبر موت تشي، على الصفحات الأولى للصحف، قرروا التزام الصمت. بعد مرور خمسبن عاماً على موته، حان الوقت لشقيقه الأصغر خوان مارتن لكي يتقاسم ذكرياته ويزيح الستار عمّا كان تشي في حياته العائلية والخاصّة. بذلك، أحيا خوان مارتن ذاك الأخ الذي شمَلَهُ برعايته وحمايته وشاركه المزاح والنزهات. يتحدّث عن الشهرين الاستثنائيين والمدهشين اللذين أمضاهما في هافانا إلى جانب القائد، في عام 1959، في خضّم الثورة الكوبية. يتذكّر المغامر المثالي الذي عشقه والمفكّر الملتزم الذي كان والداه مثقّفين بوهيميين. في هذه السردية للسيرة الذاتية، يعمل خوان مارتن جيفارا أخيراً لكي تغدو قيم تشي مصدر إلهامٍ للأجيال الشابّة.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067675295913,"sku":null,"price":250.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/289239.jpg?v=1778407697"},{"product_id":"علبة-الأسماء","title":"علبة الأسماء","description":"\u003cdiv class=\"book-details-content py-3 text-right px-lg-4\"\u003e\n\u003cdiv class=\"book-description-sec p-4 mx-4\"\u003e\n\u003cdiv class=\"book-intro ng-star-inserted\"\u003eتُركز رواية \"علبة الأسماء\" للروائي والشاعر المغربي محمد الأشعري على فترة مفصلية من تاريخ المغرب الإجتماعية والسياسية وهي أواسط الثمانينيات من القرن العشرين، عندما بدأ المغرب يفقد رمزياً ومادياً أندلسيته المتمثلة في نوع من جذل الحياة وخفتها، تحت وطأة الإختناق الإقتصادي، وعودة البُنى التقليدية وهيمنتها على المجتمع الحديث، في تزامن مع ظهور العلامات الأولى لانهيار عهد قديم لا يريد التفريط في ذرة واحدة من سطوته وامتيازاته. هكذا انغمر الأديب المغربي في أجواء المدينة القديمة بالرباط، المتأرجحة دوماً بين الواقع والأسطورة، مدينة تشبه كتاباً مغلقاً، إذا ما قلبت صفحاته تقرأ تحولات، ومصائر، وأقدار بشرية تنهض من بين السطور، مدينة تجيء ومدينة تندثر، وشعب حيّ، يعشق الحرية والحياة. وهكذا وضمن المدينة، ينغمر الشعري في اجواء علبة أخرى هي سجن \"لعلو\" التاريخي الذي كان يعلن في تلك الفترة أيضاً نهاية عهده كقلعة قاهرة، وقد شكّلت أسوار السجن وأساطيره بالنسبة لعملية الروي مجالاً حيوياً للسرد واللعب والتذكر والسخرية من كل تلك الجدران والأسوار العالية التي \"لا يتصور مشيّدوها أنها ستسقط يوماً لا محالة، وأن أشياء كثيرة ستسقط معها. لكن كما يحدث دائماً أثناء كتابة الرواية – يقول الشعري – فإن الكتابة لها منطقها وسحرها ومكرها الذي يقودك طوعاً أو كرهاً إلى مجاهل لم تك لتتوقعها\". بهذه المواصفات على مستوى الحكاية والخطاب، استطاع محمد الأشعري في \"علبة السماء\" أن ينسج نصاً روائياً جميلاً وعميقاً، يثير انتباه القارىء ويحترمه في الشكل والمضمون، فاستحق احترام القارىء والناقد وأفرد له مساحة معينة في حقل اهتمامه.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067689091241,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/23352334.jpg?v=1779018462"},{"product_id":"نحن-والصين-الجواب-على-التجاوز-الثاني","title":"نحن والصين ؛ الجواب على التجاوز الثاني","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eخلال ثلث قرن، انتقلت الصين من وضعية بلد نامٍ إلى وضعية اقتصاد منبثق إلى مقام قوة اقتصادية عالمية. يتعلق الأمر بأهم حدث اقتصادي في نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eهذا الحدث يسائل المغرب، والمغارب وأفريقيا والفضاء الجنوب متوسطي والعالم العربي، لأنه يحمل معه تجاوزاً تاريخياً ثانياً لا يصدر هذه المرة عن الغرب كما حدث في القرن الثامن عشر، بل من الصين البعيدة منّا جغرافياً والحاضرة بقوة في حياتنا اليومية.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eالجواب على هذا \"التجاوز \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003e\u003cspan\u003eالثاني\" يقتضي أن نستوعب التحول الكبير الذي عرفته الصين وأن نستخرج منه الدروس الضرورية\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067691155625,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/5812ebee24b322af6a9b9aec3789b5d7_jpg.webp?v=1778408568"},{"product_id":"غير-وغير","title":"غير.. وغير","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e(جدة... غير) أينما ظهرت هذه العبارة هيجت في مراد شعوراً بالزهر أن يكون مشمولاً بهذه الغيرية: (ما صعيب إلا سهلها، وما جميل إلا أهلها).\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\"هذا عصر الكلام، زمان كان الكلام بتبن والسكوت بذهب الآن الكلام يوارنيوم عيار 2000\".\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e(إييه، أحب القاهرة، بيروت، كازا، بس جدة... والله غير). (إذا كان دمك عسل، وقلبك سكر، وكلامك مربى، وحبك قشدة، سامحني لو جبت رغيفين وجيت).\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eبهذه الروح الساخرة، تحكي هاجر المكي تأثير الهاتف النقال ودوره، خاصة عبر الرس\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003e\u003cspan\u003eائل، وأيضاً دور الشعارات التي تملأ الحيطان، في التعبير عن حياة مدينة\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067692105897,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/132094.jpg?v=1778408832"},{"product_id":"استقبال-الآخر-الغرب-في-النقد-العربي-الحديث","title":"استقبال الآخر : الغرب في النقد العربي الحديث","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eيقدم هذا الكتاب صورة للنقد الأدبي العربي الحديث لا أخالها ستعجب الكثير من المشتغلين في هذا الحقل، لا سيما أولئك الذين يصدرون عن قناعة بإنجازات غيرهم من النقاد العرب، ولا يرون ي ما واجه ويواجه حركة النقد الأدبي سوى مشكلات عادية تواجهها أية حركة نقدية، وأن المطلوب من ثم هو الوقوف على المنجزات بدلاً من إبراز العثرات. والمنجزات ليست مما يغفله هذا الكتاب، لكن الانشغال الرئيس فيه هو التحديات والمشكلات إذ تبدو أكثر وأكثر من المنجزات لا سيما في ميدان التفاعل مع الغرب، وقد اتضح من هذا المنطق أن من الممكن وصف ذلك التفاعل على أنه نوع من الاستقبال بالمعنى المزدوج للاستقبال: استقبال بمعنى التلقي والسعي إلى التفاعل البناء، واستقبال بمعنى اتخاذ المكان أو الجهة قبلة، أي بالمعنى الذي يبرز تهالك النقد العربي على مفاهيم ونظريات ومناهج ليست مناسبة دائماً.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067693121705,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/4bf5a4b23b40f9e5485d.jpg?v=1778409070"},{"product_id":"السعادة-الزوجية","title":"السعادة الزوجية","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003e\"ليس الزواج شيئاً آخر سوى إعلان حرب نحتفل به بالموسيقى، مع وجبة طعام فاخرة وعطور وبخور وملابس أنيقة ووعود وأغانٍ...\". \"السعادة الزوجية\"، وهو العنوان التهكمي لهذه الرواية، يقدم صورة للعلاقة الزوجية التي تبدأ بالحب وتنتهي بخيبة الأمل وعدم التفاهم والكراهية أحياناً، يحكي لنا الطاهر بنجلّون، بأسلوب شيق، وجهتَي نظر متناقضتين لقصة زواج واحدة: الأولى للزوج، والثانية للزوجة. لدينا إذاً جزءان وقصتان وروايتان، إذ يروي لنا الزوج، بعد أن تقدمت به السن، مشاعره إزاء علاقته الزوجية ومسار إنهيارها البطيء من خلال العودة إلى قراءة مذكراته، أما الزوجة الساخطة والغيورة التي تعرضت للخيانة، فتقدم لنا رواية مغايرة تماماً للأحداث، مَن المخطئ ومَن المحق؟. كأنه صديق للزوجين، يصغي القارئ إليهما كلٌّ على حدة، ويعيش حكَماً بينهما، وينتهي إلى أن يطرح على نفسه أسئلة عصرية حول الزواج: هل يمكن لشخصين من طبقتين إجتماعيتين مختلفتين أن يتفقا؟ إلى أي مدى يمكن الإستمرار في التظاهر بعد زوال الحب؟ هل يمكن لأحد الزوجين أن يغيِّر الآخر؟. يقودنا الطاهر بنجلّون في هذه الرواية إلى الخبايا الأكثر خصوصية للحياة الزوجية، ويدفعنا، بأسلوب مؤثر وذكي، للتفكير في الأمور الجوهرية للحياة كالزواج والإختلاف والخيانة والطموح والغيرة...\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067693940905,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/2-40817-250x375-webp.webp?v=1778409304"},{"product_id":"الباب-وقصص-اخرى","title":"الباب وقصص اخرى","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003e\"لا وجود لأية قاعدة. كل الناس استثناءات لقاعدة لا وجود لها\". بهذه العبارة يضع فرناندو بيسوا أحسن تعريف لشخصيته وكتابته، فالحديث عن فرناندو بيسوا لا يمكن أن يكون إلا حديثاً عن الاستثناء والتميُّز أمام كاتب متعدِّد الأوجه يُعتبر أحد أكبر ممثلي الحداثة الأدبية في القرن العشرين. لقد كان بيسوا شاعراً، وناثراً، ومنجِّماً، ومقاولاً، ومفكراً اقتصادياً، ومخترعاً. ولعلّ تعدّد هذه الصفات وتداخلها الغريب في شخصيته هو ما تعكسه هذه النصوص القصصية التي نقدِّمها اليوم للقارئ العربي. ونقدِّم هنا خمسة نصوص قصصية تُعتبر من أشهر ما كتبه فرناندو بيسوا في هذا الجنس الأدبي، بالإضافة إلى خمسة نصوص سردية يعتبرها الكاتب \"حكايات ذات مغزى\". لقد اخترنا هذه النصوص لأنها تمثل أشكالاً قصصية مختلفة ونصوصاً مكتملة اتّفق معظم دارسي أعمال فرناندو بيسوا على صيغتها النهائية وقيمتها الأدبية والفنية. سعيد بنعبد الواحد (المترجم)\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067694465193,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/774-250x375-webp.webp?v=1778409522"},{"product_id":"قاطف-الفراولة","title":"قاطف الفراولة","description":"\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e“كانت ممدّدة هناك مثل الفتيات الأخريات، وجسدها مثلهن، مطعوناً سبع طعنات. شعرها قصير، ويبدو أنه كان قصيراً من قبل، ولا وجود لخصلات منه منثورة هنا وهناك. وعيناها الواسعتان موجهتان إلى السماء. نظرة تنمّ عن الشعور بالمفاجأة. هذه النظرة التي رآها بيرت ملزيغ في الجرائم الأربع، وكانت الأشد إيلاماً بالنسبة إليه. “الضحايا!” كلمة طالما ترددت على الألسن ورددها بيرت نفسه آلاف المرات بطريقة طبيعية، ولكن هل بتنا نقدم ضحايا آدميين إلى الآلهة في هذه الأيام!؟\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003e“نحن بحاجة اختيار تعبير آخر، تعبير دقيق لا يحتمل الخطأ”؛ فكّر بيرت قبل أن يتوجه عائداً إلى سيارته، عليهمالآن إنتظار نتائج التشريع الشرعي. وفي هذه الأثناء، هناك أمور كثيرة يجب القيام بها، وأجهزة الأمن الجنائي بدأت في عمليات البحث من جديد”.\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003eإنها القصة المشوّقة التي تدخلك إلى نفس كل من الضحية والقاتل والشرطي معاً … الكاتبة الألمانية مونيكا فيث اعتمدت أسلوب الجذب والإثارة في روايتها قاطف الفراولة.\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cb\u003eولدت مونيكا فيث في مدينة هاغن الألمانية سنة 1951. وفور إنهاء دراستها في الآداب، بدأت حياتها المهنية في الصحافة، وهي الآن تكرس كامل وقتها للكتابة. رُشّحت أعمالها لكثير من الجوائز الأدبية الألمانية، وكتبت ما يزيد عن 15 رواية. وقد تُرجمت أعمالها إلى عدة لغات، اربعة منها أُنتجت أفلاماً سينمائية. \u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003eتُعد الرواية التي بين يديكم الأكثر نجاحاً من بين أعمالها.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067695448233,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/22-258-198x300.png?v=1778409731"},{"product_id":"الغريبة","title":"الغريبة","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003eعشرون عاماً من السجن!! عشرون عاماً!! لقد خرج كتاب السجينة، ولاقى من النجاح وحرارة التواصل ما جعله بتصدر أبرز صحف وواجهات مكتبات العالم, وجعل من مليكة أو فقير نجمة في أكبر وأهم محطات التلفزة وفي برامجها الأولى. لقد كان \"السجينة\" شهادة مؤثرة عن الألم والظلم، وأيضاً عن البقاء. عن القمع وجشع السلطة، وكذلك عن الصبر والرغبة في النسيان، عن السجن والسجان، وعن الحرية ومحاولة الصفح. ها هي مليكة أو فقير، الحرة، تواجه مرحلة الخروج مما تركه السجن في الذهن والروح، مما تركته سنوات الغياب عن عيش مجتمع الناس الأحرار. ومرة أخرى، بجرأة وكشف، برغبة في عيش الحياة، تكتب عن سجن ما بعد السجينة. عن الناس الذي أحبتهم، عن الذين ساعدوها في استعادة الحياة كامرأة حرة.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067696201897,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/759-250x375-webp.webp?v=1778409977"},{"product_id":"فريج-المرر","title":"فريج المرر","description":"\u003cdiv id=\"product-description-short-7411\" class=\"rte-content product-description\"\u003e\n\u003cp\u003eرواية فريج المرر بقلم حامد الناظر..صدرت عن المركز الثقافي العربي رواية فريج المُرَر في 304 صفحة من القطع المتوسط، والحاصلة على جائزة الشارقة للإبداع العربي لهذا العام وجائزة فودافون قطر للرواية 2014، وهي الرواية الأولى للصحفي السوداني حامد الناظر الذي سبق له أن عاش سنوات في مدينة دبي وألهمه المكان بهذه الرواية التي كتبها بأسلوب سردي جديد ولغة مشوقة. تقول أستير البطلة الأبرز في رواية \"فريج مُرَر\" للصحفي والروائي السوداني حامد الناظر \"أنا أمهرية قادمة من عمق بعيد في غور الحضارات، قطعة بلور في عرش سبأ ذلك الممرد بالقوارير والمغسول بماء الذهب، سقطتْ في بئر سحيقة عمقها ثلاثة آلاف عام لتلتقيك في هذا القاع\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067697479849,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/17ab5a05d9204f7aa7f4d991e8e5d9cc.webp?v=1778410278"},{"product_id":"حين-تترنح-ذاكرة-أمى","title":"حين تترنح ذاكرة أمى","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003e\"تحولت أمي منذ مرضها إلى كائن نحيل صغير ذي ذاكرة مترنحة. تنادي أفراد عائلتها الذين ماتوا من زمن بعيد. تكلمهم.يدهشها أن والدتها لا تزورها، وتثني على أخيها الصغير لأنه -كما تقول- يحمل إليها الهدايا. تنكفئ أمي إلى طفولتي. تتقهقر ذاكرتها. خارج الزمن تعيش منسحبة من الواقع. تسألني كل ربع ساعة\"كم طفلاً عندي؟\" وفي كل مرة أجيبها الجواب نفسه. أمي تخاف من كلثوم،امرأة تنم عيناها عن نوايا خبيثة،هي تعرف أنني أرتاب من نظراتها.لذلك تنكس رأسها حين تكلمني. تتذلل لي حين تسلم علي. أتظاهر بعد الانتباه إلى كيدها. أرى الخوف في عيني أمي.الحوف من أن تتخلى كلثوم عنها حين يبقيان رأساً لرأس في المنزل. تقول لي أمي حين تكون في لحظة وعي \"أنا لست حمقاء.كلثوم تعتقد أنني فتاة صغيرة، توبخني ، تهددني.لكنني أعرف أن مداومتي على الأدوية لها أثر يوهمني بأنها خبيثة،إنها بالعكس طيبة، كل ما في الأمر أن تفرغها للعناية بدأ يزعجها ويتعبها.لذلك لا حيلة لي سوى أن أغعمض عيني عن كثير من ردود أفعالها.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067708817577,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/3808-250x375-webp.webp?v=1778412184"},{"product_id":"ماركس-والدمية","title":"ماركس والدمية","description":"\u003cdiv class=\"description text-blueGray-600 mb-6 leading-8 rtl\" itemprop=\"description\"\u003e\"- سندفنها في الحديقة، عند جذع الشجرة. هذا أفضل مخبأ. - ولماذا نفعل ذلك؟ أنت تعرفين أنَّنا لن نعود أبداً، وحتى لو عدنا فإنَّ هذا المنزل وهذه الحديقة لن يكونا موجودين. - لا يهم، علينا فعل ذلك. لا يمكننا إلقاؤها أو إحراقها، أو الأسوأ تقديمها لأيّ شخص. - أجل، هذا صحيح. ستكون هدية مسمومة. - اذهبي وأحضري الكتب، أنا سأحفر الحفرة. وتضع الأم في هذه الحفرة ماركس وأنجلز ولينين ومكارينكو وتشي غيفارا وآخرين، ويُهيل الأب فوقها التراب الرطب. الفتاة الصغيرة موجودة هناك. تراقبهما وهي واقفة على المدخل. تقول في سرّها إنَّ هذه الحديقة صارت تحتوي الكثير من الأشياء: دُمَاها، والآن كتب أبيها الممنوعة. أقسمت أن تعود وتنبش كلّ هذا، فيما بعد، حين تستطيع.\" * * * وُلدت مريم مجيدي في طهران عام 1980، وغادرت إيران مع عائلتها في سن السادسة لتعيش في باريس، ثم في درانسي، حيث تعلّم اليوم اللغة الفرنسية. \"ماركس والدمية\" هي روايتها الأولى، وهي مستوحاة بشكل كبير من سيرتها الذاتية.\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067709669545,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/744-250x375-webp.webp?v=1778412345"},{"product_id":"آيات-الجهاديين-قراءة-أخرى","title":"آيات الجهاديين - قراءة أخرى","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eتكمن الحاجة إلى هذا العمل آيات الجهاديين \/ قراءةٌ أخرى، في المخاطر التي أوصلنا إليها الإصرارُ على تقديس ما ليس مقدّساً بالأصل، وانعكست هذه المخاطرُ دماء وتهجيراً وفقراً وقصوراً حضاريّاً فاضحاً.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eإذا تفاهمنا أنّ القارئ لا يقرأ خالي الذهن، وإذ يسجّل فهومَه لما يقرأ؛ إنما يفعل ذلك بتحشيد كلّ مدّخراته الذهنية، وتوسّلِ كلّ آليةٍ متاحة له تمكّنه من معاينة النص.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوبالتالي يكون قد صادر المقروء، وأسرَهُ داخل لغته التي يسكنها مع أبناء زمانه ومكانه، وإذ يصل هذا الأسير إلينا إنما يصل متشكّلاً بأسره الذي صنعه له ذلك القارئ وإذ نقبله كما وصَلَنا فإنما نكون قد دخَلْنا معه في الأسر.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوهكذا تتأبّد لحظة حضارية، عندما لا تبالي بالمتغيّرات الزمانية والمكانية، ومتغيرات ما يدّخر الإنسان في ذهنه من مكانه وزمانه.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eيأتي هذا العمل محاولة لإنتزاع النصّ من آسريه، ولا يدّعي أنه قراءة نهائية.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067713798313,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/71488893_1131502227040840_3647670674580832256_n.jpg?v=1779017452"},{"product_id":"عتبات-العنف-كيف-ينشأ-الإرهاب-من-خلال-اللغة","title":"عتبات العنف كيف ينشأ الإرهاب من خلال اللغة","description":"\u003cdiv id=\"presentation_complete\" class=\"alm_web_description\"\u003eيتناول هذا الكتاب البُنية اللسانية لخطاب العنف، ممثَّلاً بخطاب تنظيم داعش الإرهابي المتطرِّف، هذا الخطاب الذي وسمَ نفسه بخطاب التوحش، من خلال الكشف عن أولى مداخله، وهي \"العتبات\"، وقراءة تشكلات العنف والإرهاب من خلال هذا الباب المهم من أبواب خطاب العنف، في معالجة لغوية، ومصاحبة بحثية معاصرة له، قبل أن تخمد النار، ويخبو الوهج، وتنتهي حفلة الألعاب الدموية المدمِّرة لهذا الخطاب، وتأخذ الأشياء مكانها الطبيعي. لقد ترك هذا التنظيم بعنفه وتطرفه وإرهابه على بحيرات الفكر السياسي والاستراتيجي والأمني والدبلوماسي والأيديولوجي أكثر من دائرة، وأثار على سطح المعالَجات بأشكالها أكثر من بقعة وعلامة استفهام، بيد أن هذا البحث في مباحثه الثلاثة يهدف إلى الكشف عن حالة خاملة ومهمَلة، ولكنها مؤثِّرة ومركزية في النظر إلى هذا التنظيم، وذلك من خلال مقاربة نشأة الإرهاب عبر لغة الإعلان عن قيامه، ونشوء فروعه في العالم، وتياراته وأحزابه وتنظيماته، على لسان المنتمين إلى هذا التنظيم في بياناتهم وإعلاناتهم وخطبهم، وإذا كان تحليل ثمرة الجوز يعني كسرها بتعبير هيغل، فإن ثمرة الجوز هنا، التي تنهض المقاربة نحو كسرها وتفكيكها والنظر فيها، هي تلك الإعلانات والبيانات التي يعلِن من خلالها هذا التنظيم انطلاق دولته، أو قيام فرع من فروعه هنا أو هناك، في أي بقعة بريئة من بقاع هذا العالم\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47067715698857,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/75483cab-9c54-4f43-b328-6985ca21620a.jpg?v=1778413051"},{"product_id":"جمهورية-القرد-الأحمر","title":"جمهورية القرد الأحمر","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eتدور أحداث الرواية حول جبهة سياسية قام بتشكيلها مجموعة من الشباب عقب ثورة الخامس والعشرين من يناير. تتبع الرواية التقلبات السياسية التي حدثت خلال الأعوام التي تلت الثورة والانقسامات التي حلت بالثوار. تتوالى الأحداث لتعبِّر عن وقائع وأحلام جيل يتنقل ما بين طموحاته والتغيرات المتوالية على الساحة ثم تنتقل نحو المستقبل لترسم شكل ثورة جديدة وجمهوريتهم التي يسعون من أجلها.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eتتحول الأحداث نحو ظهور القرد الأحمر في المستقبل كلعبة افتراضية تنتقل إلى الواقع عبر وسائل الاتصال الحديثة وتسطِّر شكلاً جديداً للصراع السياسي.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078132220073,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710175.jpg?v=1778486308"},{"product_id":"ممر-الصفصاف","title":"ممر الصفصاف","description":"\u003cdiv class=\"Body_Item__Description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"rtl a-left\"\u003e\n\u003cdiv class=\"Body_Item__Description__Text\"\u003e\n\u003cdiv class=\"Body_Item__Description__FullText\" itemprop=\"description\"\u003e\n\u003cp\u003eممر الصفصاف، رواية تسرد حكاية حيٍّ جديد ينبثق من مدينة مغربية قديمة، مدينة تحفل بناسِها، وعيشها، كما تتقلَّب في أسرارها؛ هي قصة بشر يحاولون العيشَ ما استطاعوا، إلى جوار بعضهم، وتحت رحمة بشرٍ سلوكُهم البَطرُ والطغيان. بجوارهم كائنات حيوانية، لكن بروح الإنسان، تسعى بدورها للعيش في أمان. تجسِّد هذه الرواية قصة الصراع الذي يخوضه حارس مبنى بتشيَّد، وصراع جماعة تتشبث بنَسَبها إلى أرضها، وإلا تفنى؛ بوصفها رمزاً لحقِّ الفرد في الوجود، في بلاد تُنتزع فيها الحياة بالمحنة، مثلما يكبُر فيها العُتاة على حساب محنة المغلوبين. في هذه الرواية، يتوسِّط كائن ثالثٌ حقٍّ العيش، ليستفرد ببطولة استثنائية، تجعل من هذا العمل متوالية من الحكايات والأحداث الفريدة، وممتلئاً بالمغامرة، مُقمَّطاً في اللغز، ومحرِّضاً على قراءة كلما تقدَّمتَ فيها اكتشفت خيالاً مثيراً، وبَهَرَكَ واقعٌ أغرب من الخيال.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078133399721,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/b96a0de7d97f08dfb04e.jpg?v=1778486578"},{"product_id":"اليد-واللسان-القراءة-والأمية-ورأسمالية-الثقافة","title":"اليد واللسان : القراءة والأمية ورأسمالية الثقافة","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eمن الملاحظ ثقافياً أن الناس قد تجاوبوا مع ثقافة الصورة بصيغة عريضة وسريعة ومغرية، وهذا مؤشر على ما تضمره النفوس من مخون أنثروبولوجي للحس الشفاهي لدى البشر، وكأن البشر كائنات شفاهية أكثر منها أي شيء آخر... فإن الصورة المتلفزة حينما جاءت لتعم الكون الاستقبالي لاقت استجابة سريعة وتفاعلية معها حتى صار ذلك بمثابة العودة إلى الأصل الثقافي البشري، وتحول التواصل بين الناس ومصادر الثقافة ليأخذ هذه الصيغة الحديثة للشفاهية، وهذا تطور يجري ضد مصلحة الكتاب.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوإن كنا نقول بهذا بإننا نعززه بالقول أن ثقافة الكتابة لكي تحافظ على قدراتها التنافسية لا بد لها أن تتمثل خصائص ثقافة الصورة، وهي خصائص واضحة المعالم، ومنها المباشرة والسرعة والتلوين والدقة والإثارة، وهي سمات تفاعلية نجحت مع النصوص التي تنطوي على هذه الصفات أو بعضها.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوهذا يفضي بنا إلى وضع تصوراتنا نحو الثلاثية الاصطلاحية: (يسمع) (يقرأ) (يبصر) وما تحمله كل واحدة منها من بعد ثقافي وحضاري وتحولات مرحلية كبيرة وعميقة الدلالة، حيث تتولى البشرية تبديل علاقاتها مع ذاتها ومع محيطها حسب الوسيلة الثقافة المستخدمة، مما يشكل تنويعاً في المصادر الثقافية.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078253985961,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/22656e872f92c880eac7.jpg?v=1778493816"},{"product_id":"الحداثة-والهوية-سياسة-الخطاب-والحكم-المعرفي-حول-الدين-واللغة","title":"الحداثة والهوية : سياسة الخطاب والحكم المعرفي حول الدين واللغة","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e”يبدأ البديل في نظري من الشعور بأننا مُقحَمين منذ زمن بعيد في منظومةٍ هي من صُنع القوى العظمى. وهي منظومة أطلق عليها اسم «الحداثة»، وعلى ترتيب الأشياء حسب مساطرها اسم «التحديث»، أو الإصلاح بالتحديث.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eمعلومٌ أنّ الإصلاح بالتحديث سواء تحت ضغط القوى الخارجية المتغلِّبة، أو في ظلّ الاكتساح الاستعماري، قوبلا بالمقاومة وبمحاولات التكيُّف، في برامج من صنع حكام ونخب المنطقة، كلّ هذا ودائماً باسم الحفاظ على الدين، والتراث، وما سمِّي بعد ذلك بـ«الهوية». واليوم بعد الاستقلال السياسي، نجد أنفسنا نعيش مخلفات تلك الحداثة وتطوراتها في صورة العولمة. وإنْ نحن احتفظنا بهذا الشعور فإنه لا يسعنا إلّا أن نحاول البناء وإعادة البناء على أساس تعامل محدَّد مع مستجدات هذا الواقع.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eمن هذا المنطلق يتعيَّن الابتعاد عن كلّ تصورٍ للحداثة يختزلها في بضعة مفاهيم معروفة، كأنْ يأتي بعضهم بشيء يسمِّيه حداثة ليقابله بتصوُّر مجرَّدٍ للإسلام. هذا منهج معروف بمحدود مردوديَّته لأن الأسئلة تتضمن الأجوبة. فيكون الدوران في الحلقات المفرغة. فبقدر ما تكون الخلاصات دائماً متضمّنة في الأسئلة والافتراضات بقدر ما تخضع الحلول للهوى وللحسّ الوجداني العقائدي. وكلّ من أتانا «بروح الحداثة» أو«روح الإسلام» أو «روح الحضارة»، فإنه في الحقيقة يتقلب بين تعريفات فقيرة المحتوى. والنتيجة أنه يخلَصُ عادة إلى برامج بعيدة عن الواقع واستقصاء معضلاته. كأن يخلص مثلاً إلى «حداثة إسلامية» مكتملة، وكونية؛ تُبطِل المحاولات الإنسانية الأخرى، وتنصهر فيها كل الإبداعات الكونية. هذا طبعاً يجوز من منطلق العقيدة الدينية، لكنه لا يُقبل كمنهج فلسفي أو بحث معرفي. وكثيراً ما يتصرف المؤمن وكأنّ المؤمنين بعقائد وديانات أخرى لا يترَّجّوْنَ إلا الدخول في تلك الكونية التي هي من صنع تصوره!! أو أنهم سوف يُرغمون بقوة الغلبة على الانخراط فيها!؟\".\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078278660265,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/793e7388844057930ce4.jpg?v=1778494442"},{"product_id":"فلسفة-الإرادة-الإنسان-الخطاء","title":"فلسفة الإرادة الإنسان الخطاء","description":"\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\"أمضى بول ريكور سنوات خصيبة سمحت له بقيادة \"الحوار المثلث\" الذي بدأ منذ مدة طويلة بين الفكر التأملي الفرنسي، الفلسفة الألمانية (خاصة تأويلية \"غادامير\" Gadamer وأنطولوجية \"هيدجير\" Heidgger) والفلسفة التحليلية، وهذا ما دفعه إلى تأليف كتبه الثلاثة: \"الذات عينها كآخر\"، و\"الزمن السرد\"، و\"الاستعارة الحية\". ورغم كل بصمات الألم التي تركتها في نفسه مصاباته العائلية بوفاة أقاربه، ومعاناته في جامعة \"فانتير\" والحوار المجـ. ـــهض مع البنيوية، فإن كتابيه \"Dutexte a Laction\" و\"Temps et Recit\" قد جعلا له في فرنسا آذاناً صاغية وعقولاً مفتوحة، فعاد إليها ليشارك من جديد في نشاطاتها الفكرية التي سرعان ما أصبح أحد أبرز وجوهها.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eوكتابه \"فلسفة الإرادة\" الذي نقلب صفحاته، والذي يقع في أربعة فصول وخلاصة، يتناول مشكلة قديمة جداً في الفلسفة، إذ كانت مسألة الخير والشر من المسائل الأولى التي شغلت الفلاسفة والمفكرين وكذلك الحكام والحقوقيين على مرّ العصور.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eبعد أعماله التي كرسها لكارل باسبر، والتي كانت الحـ . ـر ب العـ . الـ ـــمية الثانية قد شكلت أفقها، نشر ركيور مؤلفه الضخم بعنوان \"فلسفة الإرادة\" والذي اشتمل على أجزاء ثلاثة: الأول باسم \"الإرادي واللاإرادي\" وهو أطروحته عام 1950 ثم \"التناهي والإثم\" الذي اشتمل على جزأين: \"الإنسان الخطّاء\" و\"رمزية الشــ. ـــر\" وكان الهدف من هذه الفلسفة التي عمدت إلى تحليل الألم والهوى، مقاربة مسألة الشـــ. ـر وشرها بفضل تأويل رموز أولية كالخطيئة والدنس والذ نــ ـــب. وأخرى ثانوية كالخرافات بمجموعاتها الأربعة.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eإذن يأتي هذا الكتاب تتمة لدراسة الإرادي واللاإرادي. ويشير المؤلف إلى علاقة بين الكتابين، ويأمل أن يجعل الخطأ وتجربة الشــ. ـر عند الإنسان خارج إطار التجريد الوصفي، وذلك بإبراز مسألة جديدة تطرح افتراضات جديدة للعمل ومنهجية في التعاطي معها. وتتركز منهجية المؤلف في الأخذ بفكرة الكلانية كمهمة وكفكرة موجهة بالمعنى الكانطي، كمطلب جمعي، وجعل هذا المطلب يعمل باتجاه معاكس للراديكالية أو للخلوصية التي حكمت بداية البحث. إن الحقيقة الإنسانية ككلانية سوف تبدو كديالكتيك غني وكامل. وبالارتكاز على مبادئ المنظور والمعنى المعدّة على المستوى المتعالي نحاول أن نفهم كل أشكال القطبية الأخرى والتوسطية الإنسانية. على أن فكرة الكلانية ليست قاعدة التفكير النظري وحسب، بل تسكن الإرادة الإنسانية، وهكذا تصبح أساس \"اللاتناسب\" الأقصى: ذلك الذي يصنع الفعل الإنساني ويفصل بين تناهي الطبع ولا تناهي السعادة.\"\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078288556201,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/20392.webp?v=1778494653"},{"product_id":"الصورة-المكونات-والتأويل","title":"الصورة : المكونات والتأويل","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eإن الصورة هي في المقام الأول أداة تعبيرية، ولا تختلف في ذلك عن باقي أدوات التمثيل الرمزي التي يتوفر عليها الإنسان، ولكنها لا يمكن أن تنفصل أيضاً عن كل العمليات التي تقود إلى إستنساخ واقع أو إعادة إنتاجه أو التمويه عليه من خلال المضاف التقني، بما فيها صناعة المشهد والوضعة وزاوية الرؤية، بل قد يصل بها الوهم إلى التصريح بإمكانية إستعادة هذا الواقع كما هو، إستناداً إلى رؤية \"وفية\"، كما ألحت على ذلك كل التيارات \"الواقعية\" التي جاهدت لكي تجعل الصورة أداة للتعبير عن واقع - كما تراه - وترويضه وتوجيهه وفق غايات أيديولوجية مسبقة...\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eفالكتاب يتوقف عند قضايا تبدو تقنية في الظاهر، لكنها تحيل في العمق على التصورات التي صاغتها الثقافة حول الفضاء والزمان والأشكال والألوان والخطوط، وكل العناصر التي تستعيدها الصورة من أجل بناء عوالمها الدلالية.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eفالمعنى في الصورة، وفي كل الأدوات التعبيرية البصرية يستند إلى معرفة سابقة، هي الدلالات التي منحتها الثقافة للأشياء وهيئات الإنسان وكذا عوالم التشكيل.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eإن الأمر يتعلق بدلالات مكتسبة تجاهد الصورة إنتشالها، من خلال التمثيل التشخيصي، من بنيتها الأصلية وإدراجها ضمن بنية أخرى تمنحها خصوصية وتغني من أبعادها.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078296518825,"sku":null,"price":150.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/8ac62a956bc7b17e3fc1.jpg?v=1778494932"},{"product_id":"الفلسفة-والحاضر-أو-في-تجربة-التفلسف","title":"الفلسفة والحاضر أو في تجربة التفلسف","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eلماذا نحتاج إلى الفلسفة دوماً؟ ولماذا تحتاجنا الفلسفة الآن؟ وما هي الفلسفة التي نحتاج إليها اليوم؟\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eالفلسفة مثل الغذاء الذي يُنمي في جسمنا القدرة على العيش، فنحن نتغذى لنعيش. لكن لماذا نعيش؟ وكيف نعيش؟ وما القيمة الجوهرية لتجربة عيشنا مع العلم أن تجربة عيشنا في العالم مشروطة بالتناهي؟ وما هو دورنا في هذا العالم المعيش؟\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eهذه الأسئلةالقديمة\/الحديثة هي ما يقضُّ مضجعنا، ويبعث داخلنا سؤال الرضى بما نعيشه، وبما نريده ونفعله في عالمنا المعيش، أي يقودنا نحو فلسفة العيش، فما هي فلسفة العيش إذاً؟\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوما هي الفلسفة التي نحتاجها اليوم لننخرط في هذا العالم المبتكر الذي يعبِّر عن الروح الكونية الإنسانية؟\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eبعض من أسئلة كثيرة يحاول هذا الكتاب الإجابة عنها، مقدِّماً للقارئ متعة الغوص في تجربة التفلسُّف، فتنخرط محاوره في كشف تجربة التفلسف كاستعادة للحاضر أي للإنسان ذاته، ولذلك أولينا أهمية للتفكير في الزمان المعاصر، وفي الجسد، وفي التسارع، وفي التنوير، كما استدعينا كانط والجابري وهوسر وهيدغر ولفناس، لا للاستشهاد بنصوصهم، بل لمحاولة التفلسف معهم، ولعل هذه هي مهمة الفلسفة الكبرى، فهي لا تدعونا لأن نكون نجباء للنصوص، بل نجباء ومخلصين للفكر، من حيث هو تجربة خصوصية، تجعل المتفلسف يعيش تجربة الفكر وتجربة الحياة.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078298058921,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710023.jpg?v=1778495106"},{"product_id":"الليبرالية-الجديدة-أسئلة-في-الحرية-والتفاوضية-الثقافية","title":"الليبرالية الجديدة : أسئلة في الحرية والتفاوضية الثقافية","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eفي كل بحث عن الحرية (نظرياً وبالشواهد الواقعية) سنظل نرى أن الإنسان لن يكون حراً ما لم يعش مع أحرار، اي إنك ستكون حراً بمقدار ما تعطي غيرك حريته، ولو أصرّ كل واحد على حريته لما بقي حر واحد على وجه البسيطة (ويلسون)، أو كما قال جون لاكرمه: لقد تنازلنا عن حريات كثيرة لن تكون أحراراً.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوهذا يتفق مع مقولة برتراند راسل عن الحرية السلبية، أي أنك لن تكون حراً ما لم تعط غيرك حريته، وكلما حرمت غيرك تحولت إلى مستبد مع عبيد.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوحتى مصطلح الحرية نفسه سنكتشف أنه مصطلح (شبه حراً)، وذلك لأن الحرية هي في فعل كل ما لا يضر غيرك، حسب مونتسكيو، وهنا يحضر جون ستيورات مل حين وضع شروط الحرية وجعل أهمياً نظام الرأي العام.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eبما أن الرأي العام قيمة ثقافية بشرية تبلغ درجة الطبيعية الأولى للإنسان، وهو كائن يبني يعيش في محيط له نظامه وله رأيه العام الذي يحكم علاقاته.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوهذا ما يطرح علينا نظرية التفاوضية الثقافية، تلك التي تقوم على نظرية العدالة ركنيها المساواة والحرية، ولا تستقيم الحرية من دون مساواة، وهذا يجعل الفرد في خلية لا بد أن يتشارك معها ظرفياً.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eوهنا يكون للحرية معنى في العلاقة بين أفراد الخلية، حسب شرط المساواة، ومنه شرط منع الضرر على الذات من الغير وعلى الغير من الذات، وهذا ما يعقد المعنى حتى ليكون سؤال الديموقراطية سؤالاً في التفاوضية الثقافية، وتكون الحرية مربوطة بشرط المساواة، ومن ثم التعددية الثقافية، وهي حالة تتقاطع مع الفردانية، ولن يتم ضبط المعاني إلا عبر التعامل معها بوصفها مفاهيم شائكة تحتاج إلى أسئلة شائكة أيضاً.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eهذا هو مبحث الكتاب ومعضلته كذلك، أي سؤال التفاوضية الثقافية مع الحرية والمساواة، وتبعاً لذلك نظرية العدالة، وما يخص معاني الوسطية والليبرالية.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47078301204649,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710259.jpg?v=1778495478"},{"product_id":"إشكاليات-القراءة-وآليات-التأويل","title":"إشكاليات القراءة وآليات التأويل","description":"\u003cdiv class=\"rtl a-left\"\u003e\n\u003cdiv class=\"Body_Item__Description__Text\"\u003e\n\u003cdiv class=\"Body_Item__Description__FullText\" itemprop=\"description\"\u003eهذه الدراسة يجمعها هم فكري واحد، هو هم \"إشكاليات القراءة\" بشكل عام، وقراءة التراث بشكل خاص. ولأن التراث متعدد متنوع، من حيث المجالات والاتجاهات، فقد تعددت المجالات التي تتناولها هذه الدراسة بين \"اللغة\" و\"النقد\" و\"البلاغة\" و\"العلوم الدينية\".\u003cbr\u003eولما كان التعدد والتنوع لا ينفي الوحدة في إطارها النظري العام، فقد كانت هذه الدراسة بمثابة \"تجارب\" جزئية متنوعة تهدف إلى اكتشاف الروابط الخفية بين مجالات الفكر التراثي وصولاً إلى وحدته. ولعل من أهم النتائج التي يمكن تلمسها من هذه الدراسات أن \"التراث\" منظومة فكرية واحدة، تتجلى في أنماط وأنساق جزئية متغايرة في كل مجال معرفي خاص. لم يكن سيبويه-مثلاً-وهو يضع البناء النظري والقوانين الكلية للغة العربية معزولاً عن إنجازات الفقهاء والقراء والمحدثين والمتكلمين. وبالمثل لم يكن عبد القاهر الجرجاني، ومن سبقه ومن تلاه من البلاغيين، يمارسون نشاطهم الفكري في مجال البلاغة خارج إطار علم الكلام وأصول الفقه، ناهيك بعلوم اللغة والنحو. ومن قبيل تحصيل الحاصل اليوم أن نقول أن علوم النقد والبلاغة لم تنعزل لحظة واحدة عن العلوم الدينية من كلام وفقه وتفسير.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083071766697,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710225.jpg?v=1778663708"},{"product_id":"الرحلة-العجيبة-للفقير-الذي-ظل-حبيسا-في-خزانة-ايكيا","title":"الرحلة العجيبة للفقير الذي ظل حبيسا في خزانة ايكيا","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eالرحلة العجيبة للفقير الذي ظلّ حبيساً في خزانة ايكيا\" هي مغامرة طريفة ومُضحكة تجوب بك الأركان الأربعة من أوروبا مروراً بليبيا ما بعد القذّافي. تحت غطاء حكاية حبّ غريبة ومشوّقة، تُشعِرك هذه الرواية بقساوة المنفى وشدة الصراع الذي يخوضه يومياً المهاجرون غير الشرعيين، الذين يُعتبرون آخر المغامرين في هذا القرن الذي نعيشه. إنّها حكاية هزلية، ولكنّها أيضاً وقبل كلّ شيء نقدٌ لاذع للعالم المعاصر ودعوة إلى التسامح والانفتاح على الآخر.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\"إنّها تحفة الموسم الأدبي! رواية حبّ ورأفة وإخاء من الطراز الأوّل، تثير فيكَ الفضول وتجول بك في كلّ الاتجاهات لترفعك إلى سابع سموات القرّاء\". - مكتبة فيليغران\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\"لقد وقعتُ في حبّ كتابٍ مثيرٍ للغاية. إنّه كتابٌ رائع ورواية تحفل بالهزل والجرأة والأفكار على نحوٍ مذهل. إنّها رواية متوهّجة\". - إذاعة فرانس أنتر\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083081498793,"sku":null,"price":250.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710062.jpg?v=1778663916"},{"product_id":"قول-في-التسامح","title":"قول في التسامح","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\"إننا نتوفر على ما يكفي من الدين لكي نكره ونضطهد، ولكننا لا نملك منه إلّا القليل من أجل الحب وتقديم العون للآخرين\" . (فولتير)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eلقد صنّف الكثير من الأخلاقيين التسامح ضمن ما يفصل أو يربط بين مقولَتَي الخير والشر في النفس وفي المجتمع على حدٍ سواء، فالتسامح حاجة، وليس اختياراً حراً، فهو في العادة يُمارَس عندما يعترف الناس بسيئات شيء قد تقود محاربة السوء فيه إلى ما هو أسوأ منه. لذلك \"وجب علينا التوقفُ عن محاربة ما يستحيل تغييره\"، كما يقول جون لوك. إن التسامح لا يشير، من هذه الزاوية، ومن كل الزوايا، إلى موقف سلبي من الآخرين، بل يُعبِّر عن رغبة في حياة مشتركة لا يمكن أن تقوم دون وجود حد أدنى من مزاياه.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083091787945,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710094.png?v=1778664088"},{"product_id":"نساء-في-الصمت","title":"نساء في الصمت","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eفتيات ونساء مكممّات الأفواه، يعشن في وضع مغلّف بالصمت، لقد تعرّضت كل من كاميليا وإيمي زهرة وأمينة لأنواع مختلفة من القهر والظلم في مجتمع يحكمه قدر هائل من المحرّمات؛ لكنهن تحدّين هذا الصمت وساعدتهن في ذلك حياة خالة كاميليا التي أرادت من وراء سرد هذه الأحداث أن تخفّف عن ابن أختها ما تعانيه.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eإنها شهادات تعكس واقعاً مريراً وحياة لا تطاق، تحاول \"نفيسة السباعي\" عبر الكشف عنها إخراج هاته النسوة والفتيات من دائرة الصمت نحو الحلم بحياة استحققنها بسبب كفاحه\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003e\u003cspan\u003eن ورفضهنّ الخضوع.\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083100405929,"sku":null,"price":100.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/28c1a2ebb2ca91137503297c32ac20cb_gif.webp?v=1778664426"},{"product_id":"بداية-النص-الروائي-مقاربة-لآليات-تشكل-الدلالة","title":"بداية النص الروائي مقاربة لآليات تشكل الدلالة","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eلقد حظيت الرواية في العقد الأخير بإهتمام خاص في الأدب العربي الحديث، وتشهد على ذلك وفرة الإصدارات في مجال الرواية، وتوجّه كثير من الباحثين إلى دراسة الرواية.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eلذلك كان إختيار موضوع \"بداية النص الروائي\" محاولة لتقديم رؤية جديدة تخدم النص الروائي إنطلاقاً من إعتبار هذا النوع الأدبي إبداعاً فنياً مادته اللغة، ولُحمته خصائص الجنس الأدبي نفسه.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eلقد تأثرت الكثير من الأعمال النقدية بالإتجاهات الغربية في النقد، وهي إتجاهات تفصل بين الشكل والمضمون،\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003e\u003cspan\u003e إن هذه الدراسة ترى أن النظرة إلى الرواية، وتحليلها، لا ينبغي أن تفصل بين الشكل والمضمون (المبنى والمعنى)، إنما يجب أن يكون النظر إلى الشكل بإعتباره جزءاً من الدلالة، وأن يكون تحليل العناصر والمكوّنات هو السبيل للوصول إليها.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eوقد سعت هذه الدراسة إلى البحث في كيفية تشكّل المعنى داخل النص الروائي، بإعتباره وشيجة ممتدة من أول كلمة حتى آخرها، وكانت بداية النص الروائي المحور الذي ركّزت عليه هذه الدراسة، في سبيل تتبع الدلالة داخل النص، ومن خلالها جرى التمييز بين أنواع البدايات المختلفة، فالرواية ليست مجرّد حكاية، ولا هي مجرّد نص لغوي.\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083111055529,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/200249.jpg?v=1778664953"},{"product_id":"النفط-بين-إرث-التاريخ-وتحديات-القرن-الحادي-والعشرين","title":"النفط بين إرث التاريخ وتحديات القرن الحادي والعشرين","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eلم تحظَ سلعة بالاهتمام من قبل السياسيين والاقتصاديين ووسائل الإعلام والمنظمات الدولية ومراكز الأبحاث والرأي العام ما حظي به النفط طوال القرن العشرين. ويعود ذلك إلى دور النفط في النمو والرفاه الاقتصادي والاجتماعي وفي العلاقات بين الدول والشعوب. لذلك أسبغت عليه عدة أوصاف كالذهب الأسود والسلعة الاستراتيجية ،واعتُبر حيناً نعمة للدول المنتجة له وأحياناً نقمة ومدعاة للأطماع والتوترات والنزاعات السياسية. وقد تطور دوره وهيكلة أسواقه والفاعلين في علاقاته عبر الزمن، إذ أن علاقات عصره الذهبي في القرن العشرين تعرضت لتحديات وتغيرات تفاعلت لتُنتج مسارات اقتصادية واجتماعية وسياسية وتقنية وبيئية في القرن الحادي والعشرين تُضعِف من دوره في منظومة الطاقة والاقتصاد العالميَّين. إن ما ورثه النفط من علاقات في القرن الماضي والتحديات التي تواجه صناعته وأسواقه ودوله المنتجة في القرن الحالي يفرض خيارات لديها تختلف عمّا واجهته طوال تاريخها، وهذا ما يهدف الكتاب إلى إيضاحه من خلال تتبُّع أسواق النفط وعلاقاته منذ اكتشافه تجارياً حتى الآن.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083121803433,"sku":null,"price":650.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/36710014.jpg?v=1778665408"},{"product_id":"مفهوم-التاريخ","title":"مفهوم التاريخ","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eفي كتاب \"مفهوم التاريخ\"، يتناول الباحث شخصية ابن خلدون كمؤرخ متعدد الأبعاد، حيث يتجاوز دوره التقليدي في التأريخ ليصبح مبدعًا لعلم العمران وناقدًا لأساليب الكتابة التاريخية. يناقش الكتاب مفهوم المؤرخ نفسه بدلاً من مجرد سرد الحوادث التاريخية، مركّزًا على كيفية تأثير مهنة المؤرخ في تفسير وقائع الماضي. يسلط الضوء على أن المؤرخ ليس مجرد راوٍ للأحداث بل هو شخص يتأثر بمهنته وظروف مجتمعه، ويطرح أسئلة حول الأساليب والمفاهيم التي توجه عمل المؤرخ.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز الثقافى العربى","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47083125637289,"sku":null,"price":400.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/files\/0891a4810f7fd51ed338.jpg?v=1778665598"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0727\/9273\/5913\/collections\/images.jpg?v=1781943552","url":"https:\/\/www.afaqbookstore.com\/collections\/%d8%aa%d8%b5%d9%81%d9%8a%d8%a7%d8%aa-1.oembed","provider":"Afaq Bookstore","version":"1.0","type":"link"}